之前提到戚繼光選兵的理論是嗎？來，我們繼續。
這個理論很有意思，有「一方水土養一方人」的觀念。喔對，雖然《明史》對不同地區出身的浙兵有這樣的戰力區分：義烏為最，處州次之，台州、寧州又次之。但是在十八卷本《紀效新書》中，戚繼光好像不是這樣認為的。
戚繼光是這麼說的：「等而別之，得其人而教練焉，畢竟處州為第一，義烏次之，台溫又次之，紹興又次之，他不在此科也。」
所謂「他不在此科」，指的是除了這幾處之外，江浙全境沒有一個地方的鄉兵是真正能打仗的。「則雖韓（信）、白（起）再生，不可用也。」
……，ㄟ……，先說了，這邊寫的是戚繼光的觀點，而且是幾百年前的人事物，跟當前各地人物風土沒有關係蛤。（擦汗）
文章繼續。
我們來看看戚繼光是怎麼論斷他點名的這幾種鄉兵。喔，當然啦，為了行文方便，以下是我個人的白話解讀，若是有興趣，相關原文請看附注。
先看戚繼光評為殿軍的紹興鄉兵。這地方的兵很有意思，你叫他上他就上，但是看到敵軍，就退後閃人；而若是敵軍退了，他就追上去，追到敵軍回頭，他又閃了。戰場上不是很管用，可是偏偏這些人叫他做辛苦的體力活兒又挺好的，譬如說守城、紮營以及……，嗯，誘敵（這工作真是太適合不過了呀）。
這種兵按照現在常用的評語，就一個字：皮。帶兵的將領個性嚴厲，他是那個樣子；將領個性溫和，他也還是那個樣子。要帶這些兵，戚繼光認為只能用最嚴格的軍令，而且在執行上必須非常徹底，還得訓練到平常使用真刀真槍對劈都沒問題，那才可以上戰場。
換句話說，什麼人本團體人權團體，若是看到戚繼光在操練紹興鄉兵，一定會去遊行抗議然後上告國際法庭不會錯。
再來是季軍的台、溫鄉兵。或許因為這支部隊是譚綸帶出來的，對這個單位，戚繼光並沒有著墨太多。只提到一開始譚綸就以他個人的模式建立軍心士氣，所以這支部隊只有譚綸指揮才能獲勝，別人帶不了。若是以軍令紀律的要求來說，也必須嚴格處理，但是不必到針對紹興鄉兵那樣的程度。
說到譚綸，那是明代一個很特殊的官員。本來在中央任職，當過禮部主事、兵部郎中。在倭寇最嚴重的時期，受任台州知府，後來升福建巡撫，最後當到兵部尚書。重點是，他一個進士出身的文官，專長居然是用兵，而且聽說還曾親自上陣砍人，貌似武功高強的樣子。不說別的，嘉靖三十七年數萬倭寇入侵台州，他率領自已練出來的部隊一口氣來了個三戰三捷。按照明朝的首功制度，譚綸最終戰績高達兩萬一千五百級。乖乖滴攏叮咚。
事實上，戚繼光，以及與他齊名的俞大猷，就是譚綸一手提拔出來的。戚繼光後來調任薊州總兵拱衛京師，也是時任薊遼保定總督的譚綸推薦的。當然，他們的大後台是首輔中極殿大學士張居正，不過這是另外的故事了。
正所謂即使血條滿格、技能滿點、全身外掛裝備加上祝福無上限，也還是需要神一樣的隊友來著。
好，我們繼續。亞軍，義烏兵。這可是戚將軍的家底啊，看看他是怎麼評論的。
這支鄉兵其實是後起之秀，由戚繼光帶出名堂來的。但是，在這之前並不是沒有義烏兵，只是屢戰屢敗（啥？），所以沒人提他。
是這樣的。義烏鄉兵，說他聰明，夠聰明；說他勇悍，確實也很強。雖然上陣前還是會略有懼色，但是一接戰就展現出非比尋常的韌性，甚至戰況不利都還能扳成反攻的局面。不過有個問題非常、非常的嚴重：若是這支部隊一不小心打贏了，那不管是誰都叫不回來，會一直衝一直衝，一直衝進敵軍的埋伏裡，然後全軍仆街。
看來他們是把打仗當成打架了。
像這種部隊，不擔心他不強，只怕他不聽話；不擔心他打不贏，就怕他打贏了跩過頭。不好帶，但是戚繼光剛好有辦法。他的絕招是「破格恩威並稱」。
也就是說，無論賞、罰，都比行情價高出個幾十成。原本兩小時榮譽假的，一批就是一個禮拜；本來獎金只有五百，搞定任務後獎金提高到五萬。爽吧？但～是～呢，相對的，原本只是關三天禁閉就好的，改成七年軍事監獄；原本得送軍事法庭的，當場就斬首示眾了。
快，人權團體趕快去告戚繼光。
關於戚家軍的軍令紀律，後面會有專文，這邊就不多說了。我們最後來看戚繼光心中的第一名：處州鄉兵。
按照戚繼光的說法，處兵是元老級的鄉兵。原因很簡單，明代的處州府有相當豐富的礦產，多的是礦工。當時礦產也沒國有私有執照甚麼的，誰搶到了就誰挖，誰挖到了就誰發。於是三不五時就打群架搶礦區，算是天生的強壯加上後天培養的驃悍，所以容易被注意到。等到海疆不平靜，很快就被招募去打倭寇了。據說，處兵揚名的時候，其他地方的鄉兵還不知在哪呢。
不過即使如此，處州鄉兵的戰績也不怎樣。剛開始還能有一兩場勝仗，接下來就不行了，怎麼打都輸。屬於一鼓作氣，再來就竭了的特殊部隊。
而且處州鄉兵還有個非常有趣的特色，就是上戰場前還得跟他們開會，討論一下上陣的意願。若他們琢磨說敵人太強大，他們會直接跟將領說不幹拉倒。相當直白的說。不過，要是他們同意上陣，那麼不管接下來出現什麼狀況，無論好壞勝敗，都會上去打一場再說。
算是很講信用就是了。
然而，戚繼光對於第一名的處州兵的訓練法，卻只有一句：「在操其堅耐，而使之屢陣不銷其氣。」就帶過去了，有點敷衍的感覺。不過如果再接著看後面戚繼光的補充說明，就會明瞭他不太想提這件事的原故了。
原因也很簡單，因為這時候處州府也差不多無兵可募了（特別是按照戚繼光的標準）。
處州號稱鄉兵之始。剛開始這些礦工一個比一個兇猛，上陣就來個久違了的勝仗。相較於當時已經散架了的衛所兵，真是天下精兵來著。這名聲一傳開，造成了「處兵之名著天下，無處不募處兵」的狀態。
嗯？這狀態有點眼熟對吧？沒錯，後來義烏縣沒男丁可調的窘境，之前處州府已經窘過一次了。
還有一點，就是處州兵成名早，大家都爭先恐後去募兵，也都募到了。但是，善於用兵的將領又不是天天都有，更別說懂得善用處兵的特長了。於是這邊一場敗戰，那邊一陣覆沒，處州鄉兵的名頭很快就砸了。到後來連處州府人自己都蔫了，誰還理他啊？
話說回來，行文至此，寫的都是大範圍的理論，關於戚繼光選兵的模式，在《紀效新書》有沒有操作層面的說法？答案是有的，而且按照慣例相當獨特。
……。
……，唔……，已經兩千四百多字了啊……，太長了，當年寫期中報告都沒這麼多字。
再分段吧。
下回見啊各位。
附注：《紀效新書•總敘》＜紀效或問＞：「……。且如浙江鄉兵之稱可用者，初為處州，繼而紹興，繼而義烏，繼而台州；至於他處，則雖韓、白再生，不可用也，是皆有其故焉。何則？處州為鄉兵之始，因其山礦之夫，素習爭鬥，遂以著名。及其用之殺倭，不過僅一二勝而已，以後遇敵輒敗，何也？蓋處兵性悍，生產山中，尚守信義，如欲明日出戰，先詢之以意，苟力不能敵，即直告曰：不能也！如許我以必戰，至其期必不爽約，或勝或負，定與寇兵一相接刃。但性情不相制，勝負惟有一戰，再用之痿矣，氣勇而不堅者也。此兵著名之時，他兵尚未有聞。及三十二、三年，方有紹興之名。蓋紹興皆出於嵊縣、諸暨、蕭山，並沿海，此兵人性伶俐，心雖畏怯，而門面可觀，不分難易，無不領而嚐之，惟緩急不能一其辭。然其性頗為無奈，驅之則前，見敵輒走，敵回又追，敵返又走。至於誘賊守城紮營辛苦之役，則能不避。馭之以寬亦馴，馭之以猛亦馴，氣治而不可置之短鋒者也。此後方有台兵之名。蓋台兵以太守譚公之嚴，初集即有以懾其心，故在譚公用之而著績，他人則否。其人性與溫州相類，在於虛實之間，著實鼓舞之，亦可用。歲己末，以義烏尹趙公之集兵，予奉命會選而教練之為部伍，於是而始有義烏之名。以前非無烏兵也，蓋輒屢出屢敗，故不為重輕。義烏之人性雜於機詐勇銳之間，尤事血氣。督之衝鋒，尚有懼心，在處兵之下，然一戰之外尤能再奮，一陣之間尤能反戈。但不聽號令，勝則直前不顧，終為所詐。至於他處之兵，伶便、譎詐、柔懦、奸巧，在我鼓舞之令未下，而眾已預思奇計為之張本矣。等而別之，得其人而教練焉，畢竟處州為第一，義烏次之，台溫又次之，紹興又次之，他不在此科也。其操治處兵之法，在操其堅耐，而使之屢陣不銷其氣。其操義烏之法，要破格恩威並稱，必使其聽節製，進退一如約束，不患其不強，而患其不馴；不患其不勝，而患其驕。其操台溫之兵，必又加嚴一等。其操紹興之兵，必須重令以劫其心，決令以立其信，操之能以短兵交刃，而後可用也。至於他處之兵，必洗滌其腸胃，盡去其故態，施不測異常之令，然後僅能及紹興兵耳，不然，吾不能也。如此，則無兵不可衝鋒，無兵不可鏖鬥，浙之強兵不可勝用矣。或又問曰：今之處民銷廢怯弱極矣，而君猶以處兵稱首，何也？予曰：兵之勝負者，氣也。兵士能為勝負，而不能司氣。氣有消長，無常盈，在司氣者治制之何如耳！凡人之為兵，任是何等壯氣，一遇大戰後，就或全勝，氣必少泄。又復治盛之，以再用，庶氣常盈。若一用之而不治，再用則濁，三用則涸，故無常勝之兵矣。譬如清泉細流，輒以巨罌連汲之，斯濁；濁而不少間以蓄之，則涸。必汲其清而澄其濁，又停其汲，故能供再汲之罌。常滿而流，弗可涸，是處兵之初用時，正始達之泉也。而將領不尚節製者，用其氣而不蓄，雖一二勝焉，氣已濁矣，猶未涸也。由是處兵之名著天下，無處不募處兵，而先浙、次直、次福建，皆處兵矣。夫處既募廣，將領乃多，豈能人人皆良知清明，盡諳治氣用兵之機也？於是用其名，而鹵莽以耕，滅裂以獲，詭遇得禽，遂至於涸，遂至於大衄而不可複振。……。」
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